Pensar con Sloterdijk. Antropotécnica, ejercicio y educación
Publicado
4 noviembre 2021
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Derechos de autor 2021 Editorial UPTC
Detalles sobre esta monografía
ISBN-13
978-958-660-589-2
Fecha de publicación (01)
2021
Cómo citar
(Ed.). (2021). Capítulo 5: El sujeto que aprende: una lectura a partir de la obra de Peter Sloterdijk. In K. A. . Cárdenas Obregón, J. G. . Díaz Bernal, L. X. Castro Patarroyo, D. F. . Pérez Burgos, D. X. . Mora Vanegas, M. Ángel . Alba Talero, D. S. . Montaña Contreras, I. D. . Cruz Vargas, M. A. . Ojeda Suárez, I. . Vargas, J. . Hurtado, D. Patino-Cuervo, & A. M. . Torres-Torres, Pensar con Sloterdijk. Antropotécnica, ejercicio y educación (pp. 109-146). Editorial UPTC. https://doi.org/10.19053/9789586605892.6
Autores/as
Oscar Pulido-Cortés
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
https://orcid.org/0000-0002-3863-5007
Karen Andrea Cárdenas Obregón
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
https://orcid.org/0000-0002-8821-9589
Juan Guillermo Díaz Bernal
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
https://orcid.org/0000-0001-8910-820X
Diana Ximena Mora Vanegas
https://orcid.org/0000-0002-0221-9685
Miguel Ángel Alba Talero
Deiscy Soraya Montaña Contreras
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
https://orcid.org/0000-0003-0875-8548
Iván Darío Cruz Vargas
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
https://orcid.org/0000-0003-2060-0081
Manuel Alejandro Ojeda Suárez
I.E. departamental Tierra de promisión
https://orcid.org/0000-0002-4379-2090
Daniela Patino-Cuervo
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
https://orcid.org/0000-0002-8928-3910
Aura Marcela Torres-Torres
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
https://orcid.org/0000-0003-4426-9960
Sinopsis
El presente libro aborda los textos de Peter Sloterdijk en busca de nociones teórico-metodológicas para pensar los problemas de la educación, de la pedagogía y de la filosofía misma desde otras perspectivas. Al asumir la filosofía como una labor de problematización, emergen nociones como antropotécnica y ejercicio para dar forma a nuevas preguntas y a nuevas maneras de preguntar en el ámbito de la filosofía de la educación. La lectura de los textos de Sloterdijk lleva a escritos que indagan sobre las formas ejercitantes que rodean la enseñanza, el ser maestro, el aprendiz, el aprender y los cuerpos esculpidos por prácticas deportivas, la escritura y la lectura. Mediante estas técnicas, espacios y mecanismos, los seres humanos se hacen lo que son: humanos. Operar con problemas bajo esta perspectiva teórico-metodológica significa explorar las potencialidades de las herramientas para hacer uso de ellas e, incluso, para forjar otras aplicaciones, formas y posibilidades. Sin embargo, este uso debe sustentarse en la revisión, el conocimiento y la preparación de las herramientas, lo cual es el propósito de este libro, a partir de la aproximación al pensamiento de Sloterdijk.
Capítulos
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Preliminares
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Capítulo 1Antropotécnica y ejercicio como categorías teórico-metodológicas
Los conceptos filosóficos son retomados y abordados por las ciencias humanas, sociales y la educación para orientar enfoques y perspectivas metodológicas. De aquí que el trabajo presentado en este libro haya apostado por comprender los conceptos ‘antropotécnica’ y ‘ejercicio’ como ejes transversales en la obra de Sloterdijk, quien es considerado uno de los filósofos más importantes, polémicos y mediáticos de la actualidad filosófica mundial. Un filósofo polifacético por sus objetos de estudio y por su prolífica obra que transita por la literatura, la filosofía, la sociología y la política (Jiménez, 2009).
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Capítulo 2Sobre la enseñanza de la filosofía: Reflexiones a partir de Peter Sloterdijk
El texto se deriva de un cuestionamiento de Sloterdijk sobre el ser humano en su libro Has de cambiar tu vida: sobre antropotécnica, publicado en español en 2012 y en alemán original en 2009. Allí el autor indica que el ser humano debe ser comprendido desde su naturaleza técnica, en tanto es aquel quien procura mecanismos para auto producirse. Estas operaciones sobre sí mismo se desarrollan bajo el signo del ejercicio, el cual es definido como: “cualquier operación de la cual se obtiene o se mejora la cualificación del que actúa para la siguiente ejecución de la misma operación, independientemente de que se declare o no se declare a ésta como un ejercicio” (Sloterdijk, 2012, p. 17).
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Capítulo 3El pensamiento sloterdijkiano: entre filosofía y educación
En este capítulo se realiza un rastreo documental a partir de los conceptos ‘antropotécnica’ y ‘ejercicio’ en artículos de investigación sobre la obra de Peter Sloterdijk publicados en revistas indexadas en español. Estos conceptos fueron clasificados y subclasificados en categorías, las cuales pretenden dar cuenta de los discursos entre filosofía y educación, permitiéndonos consolidar el estado del arte del proyecto “Antropotécnica y ejercicio en la obra de Peter Sloterdijk: implicaciones para la filosofía de la educación y las prácticas educativas contemporáneas”.
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Capítulo 4Tres encarnaciones de la idea del maestro de filosofía en Sloterdijk
El capítulo se vincula a uno de los problemas de investigación del proyecto “Antropotécnica y ejercicio en la obra de Peter Sloterdijk: implicaciones para la filosofía de la educación y las prácticas educativas contemporáneas” que responde a una preocupación por estudiar su obra y los aportes teóricos y procedimentales de los conceptos ‘antropotécnica’ y ‘ejercicio’. Para ello, la investigación explora la forma en la que se utilizan estos conceptos con el objetivo de comprender los alcances y formas aplicadas al ámbito educativo, específicamente a la constitución del maestro de filosofía.
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Capítulo 5El sujeto que aprende: una lectura a partir de la obra de Peter Sloterdijk
El presente trabajo hace parte de los resultados del proyecto: “Antropotécnica y ejercicio en la obra de Peter Sloterdijk: implicaciones para la filosofía de la educación y las prácticas educativas contemporáneas”, y parte de la hipótesis de que es necesario repensar los problemas de la educación en general y más precisamente el lugar o rol que ocupa a aquellos sujetos que se asumen como individuos que aprenden. Se trata de comprender las transformaciones que acompañan a ese sujeto que emerge hoy en los procesos, espacios y tiempos de formación como “estudiante”, “alumno” o “aprendiz”. La apuesta en esta ocasión se hace desde la perspectiva de la antropotécnica.
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Capítulo 6Notas de lectura sobre El Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha
Las aventuras y desventuras del Caballero de la triste figura, junto a su deslucido Rocinante y su escudero Sancho Panza, han ocupado cierta centralidad, irrebatible, en la literatura universal. Muestra de ello ha sido la traducción a más de 140 idiomas, desde la primera publicación, de: El Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. El éxito, del “hijo feo y sin gracia alguna” (Cervantes, 2001, p. 11) de Cervantes, se debe tanto a su forma como a su contenido, pues se estructura bajo diversos géneros literarios, que van desde la prosa hasta el verso, pasando por la tragedia y la comedia.
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Capítulo 7Tensión vertical, ejercicio y homeotécnicas en el doping. Un análisis desde Sloterdijk
Este capítulo hace parte de los resultados investigativos del proyecto “Antropotécnica y ejercicio en la obra de Peter Sloterdijk: implicaciones para la filosofía de la educación y las prácticas educativas contemporáneas” y propone un análisis del doping en el mundo del ciclismo a partir de las categorías ‘tensión vertical’, ‘homeotécnica’ y ‘ascesis’, en el documental Ícaro, del director Bryan Fogel (2017). El propósito del capítulo es reflexionar y pensar lo educativo desde el rastreo de la constitución de los sujetos contemporáneos, en donde el ser deportista de alto rendimiento, tal y como el educarse, implica un perfeccionamiento constante del sujeto. Esta constitución está determinada por la ejercitación permanente, la toma de decisiones impulsadas por tensiones, el cambio o establecimiento de nuevos hábitos y el uso de factores externos que le mejoren su rendimiento; lo que conduce a una transformación espiritual y corporal.
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